Translate

Selasa, 11 Desember 2012

Dampak Yang ditimbulkan Sampah


PENDAHULUAN
Didalam kehidupan sehari hari manusia tidak pernah lepas dari sampah. Menurut Kementerian Lingkungan menyebutkan bahwa rata – rata jumlah sampah yang dihasilkan per hari di Indonesia pada tahun 200 adalah sekitar 1 kg/kapita. Jika jumlah ini d kalikan dengan seluruh jumlag penduduk Indonesia yang mana jumlah penduduk Indonesia mencapai kurang lebih 200.000.000 orang. Hasilnya sangat banyak sekali dan mungkin tidak dapat dibayangkan.
            Sampah merupakan suatu masalah besar yang perlu mendapat penangganan yang lebih karena dampak yang ditimbulkan sangat besar. Baik dampak sosial terhadap masyarakat , dampak bagi lingkungan maupun dampak  Terhadap keadaan sosial  ekonomi. Oleh sebab itu dalam makalah ini kami akan membahas tentang dampak – dampak yang ditimbulkan oleh sampah. 
PENGERTIAN SAMPAH
            Sebelum membahas tentang dampak yang ditimbulkan sampah maka telebih dahulu kita harus mengetahui apa define dari sampah.
Sampah adalah semua material yang dibuang dari kegiatan rumah tangga, perdagangan, industri dan kegiatan pertanian. Sampah yang berasal dari kegiatan rumah tangga dan tempat perdagangan dikenal dengan limbah municipal yang tidak berbahaya (non hazardous). 
Soewedo   (1983) menyatakan bahwa sampah adalah bagian dari sesuatu yang tidak dipakai, tidak disenangi atau sesuatu yang harus dibuang, yang umumnya berasal dari kegiatan yang dilakukan manusia (termasuk kegiatan industri), tetapi bukan yang biologis.
            Sampah merupakan hasil sampingan dari kegiatan manusia sehari-hari. Jumlah sampah yang semakin besar memerlukan pengelolaan yang harus dilakukan  secara bertanggung jawab.Selama tahapan penanganan sampah banyak kegiatan dan fasilitas yang bila tidak dilakukan / disediakan dengan benar akan menimbulkan dampak yang berpotensi mengganggu lingkungan.
Berikut ini merupakan dampak yang ditimbulkan akibat masalah sampah, semoga bermanfaat.

DAMPAK YANG DITIMBULKAN SAMPAH
1.      Menurunkan estetika lingkungan .
Lahan yang terisi sampah secara terbuka akan menimbulkan kesan pandangan yang sangat buruk sehingga mempengaruhi estetika lingkungan sekitarnya.  Hal ini dapat terjadi baik di lingkungan permukiman atau juga lahan pembuangan sampah lainnya.
Proses pembongkaran dan pemuatan sampah di sekitar lokasi pengumpulan sangat mungkin menimbulkan tumpahan sampah yang bila tidak segera diatasi akan menyebabkan gangguan lingkungan. Demikian pula dengan ceceran sampah dari kendaraan pengangkut sering terjadi bila kendaraan tidak dilengkapi dengan penutup yang memadai.
Di TPA ceceran sampah terutama berasal dari kegiatan pembongkaran yang tertiup angin atau ceceran dari kendaraan pengangkut. Pembongkaran sampah di dalam area pengolahan maupun ceceran sampah dari truk pengangkut akan mengurangi estetika lingkungan sekitarnya. Sarana pengumpulan dan pengangkutan yang tidak terawat dengan baik merupakan sumber pandangan yang tidak baik bagi daerah yang dilalui.
Lokasi TPA umumnya didominasi oleh ceceran sampah baik akibat pengangkutan yang kurang baik, aktivitas pemulung maupun tiupan angin pada lokasi yang sedang dioperasikan. Hal ini menimbulkan pandangan yang tidak menyenangkan bagi masyarakat yang melintasi / tinggal berdekatan dengan lokasi tersebut.

2.      Pencemaran udara oleh gas-gas yang ditimbulkan olehnya seperti gas metan dan COx  dari pembakaran sehingga dapat menimbulkan sesak nafas.
Sampah yang menumpuk dan  tidak segera terangkut merupakan sumber bau tidak sedap yang memberikan efek buruk bagi daerah sensitif sekitarnya seperti permukiman, perbelanjaan, rekreasi, dan lain-lain. Pembakaran sampah seringkali terjadi pada sumber dan lokasi pengumpulan terutama bila terjadi penundaan proses pengangkutan sehingga menyebabkan kapasitas tempat terlampaui. Asap yang timbul sangat potensial menimbulkan gangguan bagi lingkungan sekitarnya.
Sarana pengangkutan yang tidak tertutup dengan baik juga sangat berpotensi menimbulkan masalah bau di sepanjang jalur yang dilalui, terutama akibat bercecerannya air lindi dari bak kendaraan.
Pada instalasi pengolahan terjadi berupa pelepasan zat pencemar ke udara dari hasil pembuangan sampah yang tidak sempurna; diantaranya berupa : partikulat, SO x, NO x, hidrokarbon, HCl, dioksin, dan lain-lain. Proses dekomposisi sampah di TPA secara kontinu akan berlangsung dan dalam hal ini akan dihasilkan berbagai gas seperti CO, CO2, CH4, H2S, dan lain-lain yang secara langsung akan mengganggu komposisi gas alamiah di udara, mendorong terjadinya pemanasan global, disamping efek yang merugikan terhadap kesehatan manusia di sekitarnya.
Pembongkaran sampah dengan volume yang besar dalam lokasi pengolahan berpotensi menimbulkan gangguan bau.  Disamping itu juga sangat mungkin terjadi pencemaran berupa asap bila sampah dibakar pada instalasi yang tidak memenuhi syarat teknis.
Seperti halnya perkembangan populasi lalat, bau tak sedap di TPA juga timbul akibat penutupan sampah yang tidak dilaksanakan dengan baik. Asap juga seringkali timbul di TPA akibat terbakarnya tumpukan sampah baik secara sengaja maupun tidak. Produksi gas metan yang cukup besar dalam tumpukan sampah menyebabkan api sulit dipadamkan sehingga asap yang dihasilkan akan sangat mengganggu daerah sekitarnya.

3.       Pencemaran tanah dari bahan berbahaya, beracun, dan bahan organic yang tercampur dalam sampah akan sulit untuk diuraikan mikroorganisme.
     Pembuangan sampah yang tidak dilakukan dengan baik misalnya di lahan kosong atau TPA yang dioperasikan secara sembarangan akan menyebabkan lahan setempat mengalami pencemaran akibat tertumpuknya sampah organik dan mungkin juga mengandung Bahan Buangan Berbahaya (B3). Bila hal ini terjadi maka akan diperlukan waktu yang sangat lama sampai sampah terdegradasi atau larut dari lokasi tersebut. Selama waktu itu lahan setempat berpotensi menimbulkan pengaruh buruk terhadap manusia dan lingkungan sekitarnya.
4.      Pencemaran air dari bahan berbahaya dan beracun yang merembes masuk ke dalam air tanah dan air permukaansi sekitarnya.
Prasarana dan sarana pengumpulan yang terbuka sangat potensial menghasilkan lindi terutama pada saat turun hujan. Aliran lindi ke saluran atau tanah sekitarnya akan menyebabkan terjadinya pencemaran.
Instalasi pengolahan berskala besar menampung sampah dalam jumlah yang cukup besar pula sehingga potensi lindi yang dihasilkan di instalasi juga cukup potensial untuk menimbulkan pencemaran air dan tanah di sekitarnya.Lindi yang timbul di TPA sangat mungkin mencemari lingkungan sekitarnya baik berupa rembesan dari dasar TPA yang mencemari air tanah di bawahnya. Pada lahan yang terletak di kemiringan, kecepatan aliran air tanah akan cukup tinggi sehingga dimungkinkan terjadi cemaran terhadap sumur penduduk yang trerletak pada elevasi yang lebih rendah.
Pencemaran lindi juga dapat terjadi akibat efluen pengolahan yang belum memenuhi syarat untuk dibuang ke badan air penerima. Karakteristik pencemar lindi yang sangat besar akan sangat mempengaruhi kondisi badan air penerima terutama air permukaan yang dengan mudah mengalami kekurangan oksigen terlarut sehingga mematikan biota yang ada.

5.      Kerumitan system pengelolaan sampah / kebersihan.
6.      Membebani masyarakat dengan adanya iuran pengelolaan sampah .
7.      Terganggunya kesehatan dan kenyamanan masyarakat.
ü  Perkembangan vektor penyakit
Wadah sampah merupakan tempat yang sangat ideal bagi pertumbuhan vektor penyakit terutama lalat dan tikus. Hal ini disebabkan dalam wadah sampah tersedia sisa makanan dalam jumlah yang besar. Tempat Penampungan Sementara / Container juga merupakan tempat berkembangnya vektor tersebut karena alasan yang sama. Sudah barang tentu akan menurunkan kualitas kesehatan lingkungan sekitarnya.
Vektor penyakit terutama lalat sangat potensial berkembangbiak di lokasi TPA. Hal ini terutama disebabkan oleh frekwensi penutupan sampah yang tidak dilakukan sesuai ketentuan sehingga siklus hidup lalat dari telur menjadi larva telah berlangsung sebelum penutupan dilaksanakan. Gangguan akibat lalat umumnya dapat ditemui sampai radius 1-2 km dari lokasi TPA
ü  Gangguan Kebisingan     
Kebisingan akibat lalu lintas kendaraan berat / truck timbul dari mesin-mesin, bunyi rem, gerakan bongkar muat hidrolik, dan lain-lain yang dapat mengganggu daerah-daerah sensitif di sekitarnya.
 Di instalasi pengolahan kebisingan timbul akibat lalu lintas kendaraan truk sampah disamping akibat bunyi mesin pengolahan (tertutama bila digunakan mesin pencacah sampah atau shredder). Kebisingan di sekitar lokasi TPA timbul akibat lalu lintas kendaraan pengangkut sampah menuju dan meninggalkan TPA; disamping operasi alat berat yang ada.

8.       Sampah bersifat tidak flesibel sehingga apabila telah menumpuk di suatu tempat maka akan tetap berada di tempat tersebut sampai ada penanganan.
Contoh TPA :
    
9.      Kemacetan Lalu lintas
Lokasi penempatan sarana / prasarana pengumpulan sampah yang biasanya berdekatan dengan sumber potensial seperti pasar, pertokoan, dan lain-lain serta kegiatan bongkar muat sampah berpotensi menimbulkan gangguan terhadap arus lalu lintas.
Arus lalu lintas angkutan sampah terutama pada lokasi tertentu seperti transfer station atau TPA berpotensi menjadi gerakan kendaraan berat yang dapat mengganggu lalu lintas lain; terutama bila tidak dilakukan upaya-upaya khusus untuk mengantisipasinya.
Arus kendaraan pengangkut sampah masuk dan keluar dari lokasi pengolahan akan berpotensi menimbulkan gangguan terhadap lalu lintas di sekitarnya terutama berupa kemacetan pada jam-jam kedatangan. Pada TPA besar dengan frekwensi kedatangan truck yang tinggi sering menimbulkan kemacetan pada jam puncak terutama bila TPA terletak berdekatan dengan jalan umum.
10.  Dampak Sosial Terhadap Masyarakat
ü  Kerukunan
Permasalahan sampah dapat berkaitan dengan nilai kerukunan, atau sebaliknya justru dapat menambah kerukunan. Orang yang sering membuang sampah di sekitar tempat tinggal nya dan mencemari lingkungan dapat menimbulkan ketidaksenangan tetangganya. Hal yang demikian dapat menimbulkan keretakan hubungan antar keluarga.  Kondisi yang demikian perlu diubah agar terjadi hubungan yang sebaliknya yakni dapat semakin meningkatkan kerukunan.
ü   Kesanggupan
Tiap warga hendaknya memiliki kesanggupan untuk menempatkan sampah pada tempatnya., misalnya memisahkan sampah organik dengan sampah anorganik, memisahkan sampah yang beracun dan yang tidak beracun. Pekerjaan tersebut bukanlah pekerjaan yang sulit jika setiap warga memiliki kesadaran dan kesanggupan untuk melakukannya.
11.  . Dampak Sampah Terhadap Keadaan Sosial Ekonomi
Ø  Pengelolaan sampah yang kurang baik akan menimbulkan lingkunkgzan yag tidak menyenangkan.
Ø  Memberikan dampak negatif terhadap keparawisataan
Ø   Pengelolaan sampah yang tidak memadai menyebabkan rendahnya tingkat kesehatan masyarakat.
Ø  Instrastruktur lain dapat juga dipengaruhi oleh pengelolaan sampah yang tidak memadai, seperti tingginya biaya pengelolaan air.

Sikap Toleransi Antar Umat Beragama

-->

Toleransi dalam bahasa Arab berarti "tasamuh" atau "samahah". kemudian lafadh "tasamuh" atau "samahah" diterjemahan ke dalam bahasa Indonesia mempunyai beberapa arti, antara lain: murah hati, suka berderma, ramah, suka memaafkan, lapang dada dan toleransi. (lihat kamus Indonesa-Arab_Arab-Indonesa. Karya KH. Adib Bisri dan KH..Munawwir A.Fatah).
 Dengan kata lain toleransi adalah Kerelaan hati karena kemuliaan dan kedermawanan, kelapangan dada karena kebersihan dan ketaqwaan, Kelemah-lembutan karena kemudahan, muka yang ceria karena kegembiraan, rendah diri di hadapan kaum muslimin bukan karena kehinaan, mudah dalam bersosial (mu'amalah) tanpa penipuan dan kelalaian, menggampangkan dalam berda'wah ke jalan Allah tanpa basa basi, terikat dan tunduk kepada agama Allah Subhanahu wa Ta'ala tanpa ada rasa keberatan.
Adapun makna toleransi yang dimaksud di sini bukanlah yang berarti mencampur-aduk ibadah keagamaan satu kepercayaan dengan kepercayaan lainnya. Akan tetapi yang dimaksud "toleransi" adalah menumbuhkan sikap memahami pihak lain, bukan membencinya dan menyuburkan serta mengembangkan rasa kebersamaan, bukan malah menimbulkan perpecahan.
Rasullah SAW bersabda : "Sebaik-baik orang adalah yang memiliki hati yang mahmum dan lisan yang jujur, ditanyakan : Apa hati yang mahmum itu ? Jawabnya : Adalah hati yang bertaqwa, bersih tidak ada dosa, tidak ada sikap melampui batas dan tidak ada rasa dengki'. Ditanyakan : Siapa lagi (yang lebih baik) setelah itu ?. Jawabnya : Orang-orang yang membenci dunia dan cinta akhirat. Ditanyakan : Siapa lagi setelah itu ? Jawabnya : 'Seorang mukmin yang berbudi pekerti luhur".
Ruang Gerak Toleransi Toleransi dapat diterapkan di semua bidang terkecuali bidang akidah dan ibadah. Allah berfirman dalam QS. Al Kafirun: "Katakanlah (Muhammad): Hai orang-orang kafir! Aku tidak akan menyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu bukan penyembah Tuhan yang aku sembah. Dan aku tidak pernah menjadi penyembah apa yang kamu sembah. Dan kamu tidak pernah (pula) menjadi penyembah Tuhan yang aku sembah.Untukmu agamamu, dan untukkulah, agamaku".
Toleransi digunakan untuk memahami perbedaan yang ada bukanlah untuk mencampurkan akidah – akidah yang ada dengan akidah agama yang lain. Sikap toleransi memang sangat dijunjung tinggi oleh agama Islam tetapi semua itu terdapat batasannya.
Toleransi beragama menurut Islam bukanlah untuk saling melebur dalam keyakinan. Bukan pula untuk saling bertukar keyakinan di antara kelompok-kelompok agama yang berbeda itu. Toleransi di sini adalah dalam pengertian mu’amalah (interaksi sosial). Jadi, ada batas-batas bersama yang boleh dan tak boleh dilanggar. Inilah esensi toleransi di mana masing-masing pihak untuk mengendalikan diri dan menyediakan ruang untuk saling menghormati keunikannya masing-masing tanpa merasa terancam keyakinan maupun hak-haknya.
Toleransi menurut Syekh Salim bin Hilali memiliki karakteristik sebagai berikut, yaitu antara lain:
  1. Kerelaan hati karena kemuliaan dan kedermawanan
  2. Kelapangan dada karena kebersihan dan ketaqwaan
  3. Kelemah lembutan karena kemudahan
  4. Muka yang ceria karena kegembiraan
  5. Rendah diri dihadapan kaum muslimin bukan karena kehinaan
  6. Mudah dalam berhubungan sosial (mu'amalah) tanpa penipuan dan kelalaian
  7. Menggampangkan dalam berda'wah ke jalan Allah tanpa basa basi
  8. Terikat dan tunduk kepada agama Allah Subhanahu wa Ta'ala tanpa ada rasa keberatan.
Tolong-menolong di antara sesama umat manusia muncul dari pemahaman bahwa umat manusia adalah satu badan, dan kehilangan sifat kemanusiaannya bila mereka menyakiti satu sama lain. Tolong-menolong, sebagai bagian dari inti toleransi, menjadi prinsip yang sangat kuat di dalam Islam.
Toleransi beragama dapat diwujudkan dalam segala hal :
1.     Rasa saling menghormati dan menghargai antar sesama  umat manusia.
2.    Sikap saling tolong menolong antar sesama umat , dan tidak mengenal agama , suku , ras ataupun budaya.
3.    Memahami setiap perbedaan. Karena pada dasarnya perbedaan itu adalah indah .
Toleransi dapat diterapkan dalam beberapa hal , misalnya :
a.    Toleransi Dalam Jual Beli dan Hukum-Hukumnya
*      Allah swt berfirman : "Dan Syu'aib berkata : 'Hai kaumku, cukupkanlah takaran dan timbangan dengan adil dan janganlah kamu merugikan manusia terhadap hak-hak mereka".[Hud:85]
*      Kecelakaan besarlah bagi orang-orang yang curang, yaitu orang-orang yang apabila menerima takaran dari orang lain mereka minta dipenuhi dan apabila mereka menakar atau menimbang untuk orang lain, mereka mengurangi. Tidaklah orang-orang itu menyangka, bahwa sesungguhnya mereka akan dibangkitkan pada suatu hari yang besar yaitu hari ketika manusia berdiri menghadap Tuhan semesta alam ?" [Al-Muthaffifin :1-6]
*      Rasulullah saw bersabda: "Allah telah mengampuni seorang lelaki dari kalangan umat sebelum kalian dulu, dia mudah bila menjual, mudah bila membeli dan mudah bila memutuskan" [Hadits Riwayat Tirmidzi 1320, Ahmad 3/340 dari hadits Jabir Radliyallahu anhu]
*      “Sesunguhnya Allah mencintai jual-beli dan keputusan yang mudah" [Hadits RiwayatTirmidzi]
b.    Toleransi Dalam Hutang Dan Tagihan
*      Allah swt berfirman :" Dan jika (orang berhutang itu) dalam kesukaran, maka beri tangguhlah sampai dia berkelapangan. Dan menyedekahkan (sebagian atau semua hutang itu) labih baik bagimu, jika kamu mengetahui" [Al-Baqarah : 280]
*      Rasulullah saw bersabda: "Dahulu ada seorang saudagar yang biasa menghutangi orang, bila dia melihat orang yang kesukaran (dalam membayar hutang), maka dia memerintahkan para pegawainya : "Ma'afkanlah dia mudah-mudahan Allah mema'afkan kita !" Maka Allah-pun mema'afkan dia ..." [HR. Bukhari]
*       "Mudah-mudahan Allah merahmati lelaki yang toleran bila menjual, membeli dan menagih" (Hadits Riwayat Imam Bukhari 4/206 - Al-Fath)
c.    Toleransi Dalam Penerapan Hukum
*       Allah swt berfrman : "Mereka bertanya kepadamu tentang khamr dan judi. Katakanlah: Pada keduanya terdapat dosa yang besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya. Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: Yang lebih dari keperluan. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supayakamu berfikir" (QS. Al Baqarah).
d.    Toleransi Dalam Memeluk Agama
*      Allah swt berfirman :"Dan katakanlah: "Kebenaran itu datangnya dari Tuhanmu; maka barangsiapa yang ingin (beriman) hendaklah ia beriman, dan barang siapa yang ingin (kafir) biarlah ia kafir. Sesungguhnya Kami telah sediakan bagi orang orang zalim itu neraka, yang gejolaknya mengepung mereka. Dan jika mereka meminta minum, niscaya mereka akan diberi minum dengan air seperti besi yang mendidih yang menghanguskan muka. Itulah minuman yang paling buruk dan tempat istirahat yang paling jelek" (QS. Al kahfi:29).

e.    Toleransi Dalam Bernegara & Bermasyarakat
*      Dalam hal ini telah dicontohkan oleh Rasulullah pada awal-awal berdirinya "Daulah Islamiyah". Di mana saat itu belau membuat peraturan yang sama sekali tidak membedakan antara masyarakat satu dengan lainnya (Muslim & Yahudi). Orang-orang Yahudi saat itu bisa hidup bebas sesuai dengan ajaran dan keyakinannya bahkan mereka yang kurang mampu mendapat santunan dari negara yang diambilkan dari "Baitu Maal Muslimin". Hanya saja di kemudian hari merea (Yahudi) melanggar peraturan-peraturan yang telah dsepaati bersama tadi bahan menentangnya dan emudian merea bergabung dengan orang-orang musyriin untuk memusuhi kaum Muslimin. Di mana hal tersebut merupaan sebab awal terjadinya peperangan antara kaum Muslimin dan Musyriin / afir. (lihat Al Sirah al Nabawiyah al Athirah. Dr. Abd. Hamid al Shaid al Zantany). 

Adab  Bergaul  Dengan Orang yang Memiliki keyakinan berbeda …

1.     Seorang muslim haruslah berkeyakinan bahwa islam adalah satu – satunya agama Allah yang benar , dengan prinsip tersebut maka tidak boleh mencampur adukkan antara yang hak dengan yang batil , ritual agama Islam dengan agama yang lain.
2.    Seorang muslim haruslah mewujudkan kasih sayang kepada seluruh alam termasuk kepada mereka yang berlainan keyakinan, dengan kasih sayang ini seorang Muslim dituntut untuk senantiasa berperilaku lebih menyuarakan kedamaian dan perdamaian dalam kehidupan sehari – hari.
3.    Berbicara dengan cara yang baik dan adil, artinya semua pembicaraan yang tidak menyinggung perbedaan agama disikapi tanpa harus memihak kepada Muslim, sedangkan bagian yang menyentuh sisi agama harus diungkapkan argumen – argumen yang baik tidak dengan kecurigaan dan permusuhan.
4.    Seorang muslim yang baik, tidak dibenarkan menyinggung seraya menghina ajaran – ajaran dari yang berbeda.
5.    Bergaulah dengan penuh keteladanan , supaya hati mereka tersentuh dengan ajaran – ajaran Islam yang merupakan agama Fitrah.
6.    Memahami perbedaan pandangan dengan tegas, sehingga tidak memancing permasalahan untuk hal – hal yang tidak perlu.
7.    Memberikan kebebasan bagi seseorang yang memiliki keyakinan yang berbeda untuk melaksanakan ajaran agamanya secara wajar dan proposional.
8.    Mengadakan konsensus dalam satu kesamaan. Artinya tidak memancing perbedaan dalam hal yang sudah disepakati, seorang Muslim sama sekali tidak diperbolahkan merasa bersalah karena tidak berkunjung pada acara / upacara ritual mereka dan sebaliknya tidak boleh risih melaksanakan kewajiban sebagai seorang muslim.
9.    Memberi peluang maaf selebar – lebarnya hanya dalam hubungan yang bersifat muamalah
10. Jika kita mempunyai tetangga yang berbeda keyakinan , jadilah sebagai orang yang mengetahui. Contoh jika tetangga kita tersebut sedang sakit maka kita merupakan orang pertama yang menjenguknya.

PENUTUP
Islam tidak meridhoi kebathilan fanatisme dan perbedaan ras yang mengukur keutamaan dan kebenaran dengan darah fanatisme dan tanah. Thagut itu benar-benar ada pada syari'at jahiliyah, oleh sebab itu, Islam menghinakannya karena mencekik kemulian insan. Dengan demikian, Islam telah menghidupkan hati dan memakmurkannya dengan iman yang benar dan mengusungnya kepada kebajikan, petunjuk dan keadilan. serta menghapus perbedaan jenis, bahasa, ras, nasab dan harta benda, menjadikan segenap keutamaan dan kemuliaan untuk ketaqwaan yang merupakan mata air sikap toleransi, puncak tertinggi dan muara keistimewaan dan kelebihannya.
Toleransi dapat memperluas ruang dan memperkecil jarak antarsesama kita, siapapun kita. Karena toleransi, sesama kita bisa berbincang dan bercakap dengan rileks, dan juga serius, tanpa mau tahu anda beragama apa atau beretnis apa?
Toleransi dapat menghapus tirai yang menyekat kita. Toleransi merubuhkan dinding yang membatasi kita. ketika tirai sudah tersingkap dan dinding telah rubuh, masing-masing kita adalah kita dengan identitas dan simbol masing-masing, tetapi kini tanpa sekat dan tanpa batas. Tak usah takut bertoleransi, karena toleransi tidak akan membuat kita kafir. Tak usah khawatir bertoleransi, karena toleransi berbeda sama sekali dengan konversi (pindah) agama. Juga toleransi bukan murtad dari agama.
Toleransi adalah ruang di mana agama saling menyapa melalui umat masing-masing. Toleransi menciptakan suasana agama dan umatnya merasa satu umat dengan hanya Satu Tuhan.
Allah Ta'ala berfirman: "Wahai sekalian manusia ! Sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling kenal- mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah diantara kamu adalah orang-orang yang paling bertawqa di antara kamu. Sesunguhnya Allah Maha Mengatahui dan MahaMengenal"[Al-Hujurat13]